( توكّل ) مثل أعرض ( على الله ) جار ومجرور متعلق ب ( توكل ) ، ( الواو ) استئنافية ( كفى بالله وكيلا ) مثل كفى بالله عليما « 1 » . جملة « يقولون . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « ( أمرنا ) طاعة » في محل نصب مقول القول . وجملة « برزوا . . . » في محل جر مضاف إليه . وجملة « بيّت طائفة . . . » لا محل لها جواب شرط غير جازم . وجملة « تقول » لا محل لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة « الله يكتب . . . » لا محل لها اعتراضية . وجملة « يكتب . . . » في محل رفع خبر المبتدأ ( الله ) . وجملة « يبيتون » لا محل لها صلة الموصول ( ما ) الاسمي أو الحرفي . وجملة « أعرض عنهم » في محل جزم جواب شرط مقدّر أي : إن فعلوا ذلك فأعرض عنهم . وجملة « توكّل على اللّه » في محلّ جزم معطوفة على جملة جواب الشرط المقدّر . وجملة « كفى بالله وكيلا » لا محل لها استئنافية . الصرف : ( طاعة ) ، اسم مصدر لفعل أطاع الرباعي ، وزنه فعلة . . . أما المصدر القياسي فهو إطاعة وزنه إفعلة ، والتاء عوض من الألف المحذوفة قبل الآخر لوجود الألف عين الكلمة . وفيه إعلال بالقلب أصله طوعة - بفتح الواو - تحركت الواو بعد فتح قلبت ألفا .

--> ( 1 ) في الآية ( 70 ) من هذه السورة .